提起俞飞鸿，许知远最深的印象是“秩序，太有秩序了”。他在新书《偏见》中写到：

屏幕上的俞飞鸿令我着迷。不管是《喜福会》中的惊艳少女，还是《千年敬祈》中压抑的女儿，她有一种疏离的诗意。在偶然见到的访谈中，她的谈吐与姿态，完全与所谓的娱乐界无关。当然，当我看到她演出的一系列都市肥皂剧后，又有某种不安，认定她背叛了自身的气质。

这不咸不淡、有礼却过分节制的谈话，激起我某种破坏欲望。我总觉得，在她这充满秩序的表面后，一定有着某种更为疯狂、大胆的东西，否则人会陷入失衡的。我却不知如何下手，能打破透明之壁。几次徒劳的努力后，干脆放弃了。即使说出“我觉得生命本身也没有什么意义”的话之时，她也仍保持着淡定。她不会被任何外部力量带走，坚定地与那个稳定、熟悉的自己在一起。这是一种成熟，还是一种封闭？

或许，这都是一种臆想之辞。在这些词语背后，是我被心仪之美淡淡拒绝后的某种忿忿不平。

——许知远

“我总渴望另一种人生，一个水手、银行家或是摇滚乐手，总之，不是此刻的自己。采访是满足这种渴望的便捷方式，在他人的叙述里，我体会另一种生活……”

许知远在《偏见》序言里，谈到做“十三邀”的初衷。

不得不承认，《偏见》书里的访谈相比节目中的对话，会带来完全不一样的感受和思考，更有助于我们理解“偏见”背后的东西。

回想下许知远采访俞飞鸿那期节目，除了“你有男朋友吗”“这样的男人你喜欢吗”......之类闲聊的问题外，你还记得其他什么问题？

“带着偏见看世界”是个很好的概念，以己度人的视角，甚至锐化自己的偏见，这样反而可以暴露出另一个角度的真相。许知远完全打破了传统意义上的访谈形式，在这个追求效率的时代里，他偏偏选择长谈，把我们从虚拟时代拉回现实，某一瞬间你会觉得这些生活之外的人也跟我们一样平凡。

“小时候不会表达愤怒，对我来说很压抑”

许知远：什么时候意识到自由的重要呢，或者说什么时候意识到有一些压迫存在？

俞飞鸿：我在成长中性格有缺陷。我小时候不会表达愤怒，也不会说不。对我来说是一种很大的压抑。可能我们家的教育太正统，比如说在外面跟别的小孩闹矛盾了，别人家长找来，即使并不是我们的错，我父亲一定说，对不起对不起，我没有教育好孩子。我们小孩子有时候会觉得不公平，要争辩，我们父亲就不给我们争辩的机会，就说你要在家复习功课，不出去玩，你就不会惹上这些。

但另一面，就是他的教育太严格了。所以我小时候在所有亲戚朋友面前都是一个乖的女孩子，其实在青春期叛逆期你特别烦这种听话懂事，但不知道怎么打破，包括我以前说话声音都很小，家里不会让你大声说话。

“：简单又好玩”

许知远：为什么考电影学院？

俞飞鸿：因为从小有间断性的演戏。十三四岁一直到十七八岁，不断被人找去拍，到了考的年纪就觉得，好像有点喜欢电影本身了。其实对很多小演员来说，最初是没有太多自我意识的，就觉得可以不上学就是一种自由，不用在规定时间里坐在规定的地方。

许知远：说说电影学院吧。

俞飞鸿：我们上的时候还比较有氛围，虽然是艺术院校，也不像现在可能有更多的商业氛围，想着将来怎么创业、怎么挣钱。那个时候上学就是上学吧。

电影学院有个便利，每周有两次在洗印厂放映片子。好像周二是放外国电影，周三放中国电影。周二是两部连着的外国片，当然都是内部片，不是外面公映的。我们有这样的学习机会。周三是还没上映，或者即将上映的中国电影。我印象非常深，每周无一例外都会去。有艺术片，有商业片，以前没有简介，没有网络，只能是片子开始了你才开始看。我印象特别深是看《危情十日》，斯蒂芬·金的恐怖小说，他有好多小说被改成电影嘛。我其实对恐怖小说、恐怖电影都没有兴趣，但唯独这个是他恐怖小说里属于心理犯罪的那种。一个胖胖的美国女演员叫凯西·贝茨，她就是因为这个角色得的奥斯卡最佳女主角。男演员是《教父》里演大哥的那个，整部戏基本上就只有这两个演员。

我记得那天，第一部电影大家看完了，中间有十分钟的休息。那个电影特别奇怪，一开始平淡无奇，也没有太多人物和场景，头二十分钟你不知道下面要讲什么。五六分钟的时候有人慢慢站起来走了，十分钟的时候又有人站起来走了。我当时就在犹豫，要不要走啊，好像不是太有劲嘛这片子。大概到二十分钟以后，再也没有人离席了。女孩子看到惊悚的地方会叫嘛，这是很常见，但我第一次在电影院听到男生倒抽气——你知道男生受到惊吓的时候是倒抽气的。然后你就听到女生“啊——”了以后，男生突然整体地倒抽气。你知道多可笑吗，特别好玩。

“过了矫情的阶段就好了”

许知远：回到年代中期。老师当了一年，你去了美国。初衷就是要把英语学好吗？还是逃离掉此刻的生活？

俞飞鸿：都有。特别想学好英语。我之前去拍摄《喜福会》的经历对我有挫败感，更加强了想学好英语的念头。还有一个，本来以为有很多新电影会出来，同学有机会拍，你可以参与，好像也不是这么个状况。留校了吧，待了一年觉得学校有很多限制，要完成教学任务会限制你出去拍戏，无论专业上还是生活上都得不到磨炼。还觉得自己人生不能完全掌控，锻炼不够。

许知远：为什么选择（洛杉矶）呢？

俞飞鸿：因为在旧金山拍的电影，认识的一些朋友也大多在。当时联系的一个，在《喜福会》帮我做翻译，照顾和陪伴我的一个大姐姐就在，也是学电影的，一开始是她接待我，我就住在他们家。

许知远：会觉得特别孤独吗，在的时候？

俞飞鸿：会，一定会。你可以偶尔找人帮忙一次，你不能两次三次，没有人有义务帮你，你一定要自己去解决问题。

“违背父母要求地生活着”

许知远：你和你父亲的关系如何？小时候他是一个永远不会出错的权威，现在是一个什么样的感觉？

俞飞鸿：现在是一个老小孩啊，你说所有的父母是不是都是这样的。我们现在都让着他，只要他开心就好。

许知远：像你父亲这么一个追求秩序的人，你的生活不按照常规——至少婚姻上是，他会不高兴吗？

俞飞鸿：你还真是说对了。他们还是接受了。他们有提愿望，其实他们最希望我们的生活轨迹——你知道知识分子家庭最常规的那种——上，能考上研究生就上研究生，能出国留学就出国，能读到博士就博士，到博士后，然后适龄的时候结婚成家、生孩子，就是这样子。没有希望你要多有名，挣多少钱，这从来不是他们希望里头的，他们的轨迹是那样的。

许知远：是啊，但是你没有符合这个轨迹。

俞飞鸿：那我就是他们这一生的遗憾。所以他们现在一直后悔一件事情，就是第一次人家挑我去拍戏他们同意了。其实他们也是那种不好意思说不的。那个年代都是公家单位来挑选，电影厂也是国家单位。人家说，借走这个孩子两个月去拍一个戏，反正小学是同意了，就到了家长这里。他们是冷不丁的，还没来得及去多虑，因为人家来求到了不好意思回绝，就答应了。

……

（以上部分节选于《偏见》-对谈俞飞鸿篇）

十三邀节目首次集结出版第一辑

《偏见》上市

十三邀节目首次集结出版第一辑——《偏见》上市。之所以书名为《偏见》，是因为这本书中保留和再现了许知远在《十三邀》中一直强调的——带着偏见看世界。

然而，“偏见”并非字面这样扁平，有其丰富的内涵，它是高傲的、自省的，佻达的、禅静的，机心的、童真的，逐利的、遁世的。

谈话自有它的内在逻辑，它逼迫讲述者勾勒自己的轮廓、探视自己的内心。判断很可能片面、浅薄与武断，但背后，是许知远对他人与时代真诚的理解欲望。

断章截句地发出几声嘲笑似乎太过忽略许知远的穿透力与洞察力，正是《偏见》这本书，将十三邀的丰富和意义，完整地呈现了出来。

《偏见》中额外收录了节目中没有播出的采访——王小波亲友（李银河、李静、姚勇）访谈实录（近万字）。

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